Étude 1 sur 4 · Le différent du Maître avec ses frères

  1. Étude 1 : Le différent du Maître avec ses frères
  2. Étude 2 : Le retour et l’attente des disciples
  3. Étude 3 : Le choix de Matthias
  4. Étude 4 : L’essor remarquable de l’Église primitive

Van het derde Pesach tot het begin van de laatste week

  • Het meningsverschil van de Meester met zijn broers

    Johannes 7.3-9 beschrijft de spanning tussen Jezus en zijn broers vóór het Soekotfeest (oktober 32 n.Chr.). Zonder de messiaanse zending te begrijpen, dringen zij erop aan dat hij zich openlijk in Jeruzalem laat zien. Jezus kiest voor voorzichtigheid, zich bewust van het risico van arrestatie. Maria blijft op de achtergrond. Deze episode, die alleen bij Johannes voorkomt, illustreert het onbegrip van de familie voor de goddelijke natuur van Jezus; een bekering van zijn broers volgt pas na de opstanding.

    Johannes 7.5 (De Heilige Schrift 1917) :
    Want ook Zijn broeders geloofden niet in Hem.
    Lire la suite

Het ambt van Petrus

  • Le retour et l’attente des disciples

    Après l'ascension de Jésus (12 mai 33), les disciples retournent à Jérusalem depuis le mont des Oliviers, distant d'un 'chemin de sabbat'. Ils se rassemblent dans une chambre haute, probablement la maison de Marie mère de Jean Marc, et persévèrent unanimement dans la prière, avec les femmes et la famille de Jésus. Cette période d'attente préfigure les caractéristiques de l'Église naissante.

    Handelingen 1.14 (De Heilige Schrift 1917) :
    Deze allen waren eendrachtelijk volhardende in het bidden en smeken, met de vrouwen, en Maria, de moeder van Jezus, en met Zijn broederen.
    Lire la suite
  • De keuze van Matthias

    Analyse van Handelingen 1:15-26, waarin de verkiezing van Matthias als vervanger van Judas Iskariot wordt beschreven. Petrus, de natuurlijke woordvoerder van de discipelen, baseert de noodzaak van deze vervanging op de Psalmen. De criteria voor het apostelschap worden nader omschreven: Jezus moeten hebben gevolgd vanaf zijn doop en getuige moeten zijn geweest van zijn opstanding. Matthias wordt uiteindelijk na gebed door loting aangewezen, waarmee het college van de Twaalf, symbool van de twaalf stammen van Israël, weer compleet is.

    Johannes 19.39 (De Heilige Schrift 1917) :
    En Nicodemus kwam ook (die des nachts tot Jezus eerst gekomen was), brengende een mengsel van mirre en aloe; omtrent honderd ponden gewichts.
    Lire la suite
  • L’essor remarquable de l’Église primitive

    L'article ADA018 commente Actes 5.12-16, décrivant l'essor de l'Église primitive à Jérusalem au printemps 33. Les apôtres accomplissent des miracles publiquement dans le portique de Salomon, l'Église croît en nombre, hommes et femmes confondus, et la réputation des apôtres grandit auprès du peuple, malgré une crainte suscitée par le jugement d'Ananias et Saphira. Le passage établit un parallèle fort avec le ministère de Jésus.

    Mattheüs 28.19 (De Heilige Schrift 1917) :
    Gaat dan henen, onderwijst al de volken, dezelve dopende in den Naam des Vaders, en des Zoons, en des Heiligen Geestes;
    Lire la suite
Compléments
  • ANN018 De broers en zussen van Jezus

    L'article explore l'identité des frères et sœurs de Jésus, débat théologique influencé par les interprétations catholiques et protestantes. En examinant les Évangiles, il met…

  • ANN040 Maria, de moeder van Jezus

    Cet article discute de Marie, mère de Jésus, soulignant son rôle dans les Évangiles et l'évolution de sa vénération à travers l'histoire chrétienne, malgré…